神奇的佛經——《佛說療痔病經》
《佛說療痔病經》經文 唐三藏法師義凈譯
【如是我聞。一時薄伽梵在王舍大城竹林園中。與大比丘眾。五百人俱。時有眾多比丘。身患痔病。形體羸(lei)瘦。病苦縈(ying)纏。於日夜 中。極受憂惱。時具壽阿難陀。見是事已。詣世尊所。頂禮雙足。在一面立。白佛言。世尊。今王舍城。多有比丘身患痔病。形體羸瘦。病苦縈纏。於日夜中。極受 憂惱。世尊。此諸病苦雲何救療。爾時佛告阿難陀。汝可聽此療痔病經。讀誦受持。系心勿忘。亦於他人。廣為宣說。此諸痔病。悉得除殄(tian)。所謂風痔 熱痔陰痔三合痔血痔腹中痔鼻內痔齒痔舌痔眼痔耳痔頂痔手足痔脊背痔糞門痔遍身肢節所生諸痔。如是痔瘺。悉皆幹燥。墮落消滅。必瘥（chai）無疑。皆應誦 持。如是神咒。即說咒曰：
“怛侄他 頞闌帝 頞藍謎 室利鞞 室裏室裏 摩羯失質三婆跋覩莎訶”da zhi ta。a lan di。a lan mi。shi li pi。shi li shi li。mo jie shi zhi。san po ba du。suo he。
阿難陀。於此北方有大雪山王中有大娑羅樹。名曰難勝。有三種華。一者初生。二者圓滿。三者幹枯。猶如彼華。幹燥落時。我諸比丘所患痔病。亦復如是。 勿復出血。亦勿流膿。永除苦痛悉皆平復。即令幹燥。又復若常誦此經者。得宿命住智。能憶過去七生之事。咒法成就莎訶。又說咒曰：
“怛侄他 苫謎苫謎舍苫謎 苫末泥去舍苫泥 莎訶”da zhi ta 。shan mi shan mi。she shan mi。she mo ni。she shan ni。suo he。
佛說是經已。時具壽阿難陀。及諸大眾。皆大歡喜。信受奉行。】
齋主按：網絡上找到有此《佛說療痔病經》頌讀經文，可以治療痔病。據說當年，阿難陀看到在王舍大城竹林園中聽經的眾丘眾，不少身患痔病，於是他稟告 世尊曰：世尊，今王舍城，多有比丘身患痔病，形體羸瘦，病苦縈纏，於日夜中，極受憂惱。此諸病怎麽去救療。佛陀告訴阿難陀，你可將此《佛說療痔病經》經文 與眾比丘廣為宣說，此諸痔病，悉得除殄。《佛說療痔病經》中，佛陀除了告訴阿難陀，如何治療眾多比丘所患痔病的咒語及方法外，還特意交待：“阿難陀，汝可 聽此療痔病經，讀誦受持，系心勿忘。亦於他人，廣為宣說”……也就是說，佛告訴阿難陀，學了這個治病方法，不光要治好自己人的病，還要廣為宣傳這個治病方 法、去治好他人的病！這才是佛的本意呵！同時，佛陀還告訴大家另外一個咒語，若常誦此經者，還能夠知道過去七生之事。佛為什麽把這個和治病無關的咒也傳授 給大家呢？原來，佛在告訴大家：凡是難治的癌癥，都是前世的“惡業”在現世的“果報”呵！只要大家努力修行，等有了宿命通，就知道因果了！這正是佛的偉 大！
作為佛弟子，我知道佛陀的偉大，並深信此經文能治病，常常頌念，必定靈驗。現發出來與朋友們分享之，願大家廣為傳頌之。
一、《佛說療痔病經》主要治療哪些疾病？
《佛說療痔病經》曰：“所謂風痔、陰痔、三合痔、血痔、腹中痔、鼻內痔、齒痔、舌痔、眼痔、耳痔、頂痔、手足痔、脊背痔、糞門痔、遍身支節所生諸痔。如是痔瘺、悉皆幹燥、墮落消滅、必瘥無疑”。
痔者，在身外為痘、為皰、為各瘩；在體內為息肉、良性腫瘤、惡性腫瘤等。如風痔即皮膚過敏引起的皮膚皰塊，陰痔則為陰莖癌、睪丸癌和婦科各種疾 病及尖銳濕疣等。腹中痔則為五臟六腑所生各種息肉、腫瘤及一切癌癥等……。瘺者，凡發炎、潰瘍、出血、流膿者，皆為瘺癥。如口腔潰瘍、胃潰瘍、腸潰瘍、及 紅斑狼瘡、梅毒等各種瘡癥。
總之，一切炎癥、腫瘤、癌癥等諸病癥，只要至心誦持《佛說療病經》及所載神咒，必然如經中所說，“如是痔瘺、悉皆幹燥、墮落消滅、必瘥無疑”。
二、念《佛說療痔病經》治病的原理。
佛經乃佛所說之經典，凡佛所說，皆佛在禪定時從自性中流出之真言，真實不虛。
大家知道，宇宙是由時間和空間組成的。在物質世界中，時間等於距離除以速度，但現代物理學的相對論告訴我們：當速度達到光速時，時間為零；也就 是說當速度達到每秒30萬公裏時，時間就會停止；當速度超過光速時，時間則會扭曲並呈圓弧狀逆行，即所謂的“時光倒流”。試想，在這個世界有什麽物質能夠 達到光速讓時間停止？又有什麽物質能夠超越光速讓時間倒流、回到過去？回答是肯定的：沒有！
但許多修練道家丹道和佛家禪定功夫的人卻偶爾會有這樣的體驗：在靜座禪定中，另一個自己會從天目或頂輪中脫殼而出，他可流連於宇宙之中，也可往 返於另一個世界，甚致可以到另一個星球探親訪友……這是為什麽呢？因為人的“心念”最快，其速度遠遠超過光速。你想北鬥星座，北鬥星的形象就會立即映現在 你的腦海中，要知道，我們用光速到達北鬥都要多少萬光年呵！而你一想就有了，你說人的“心念”有多快？
凡修行有成的人，往往可以把宇宙的能量與自己“心念”的能量合二為一，並以“心念”為核心，創造出一個“宇宙光體態”的“自我”來。這個“宇宙 光體態”的“自我”，道家稱“元神”、“元嬰”、“聖體”、“仙體”、“身外化身”等；佛家則稱之為“法身”。 他們的“心念”比一般人的能量更大更強，不但遠遠超過光速，還可任意改變、調整速度；對他們來說，時間與空間己經為零，或者說他們己經沒有時間和空間的障 礙，可以說“色即是空、空即是色”；他可以任意改變能量，既可“無中生有”，亦可“有中生無”；他可以“一霎那”回到過去，也可以“一霎那”去到末來，當 然也可“一霎那”間又回到現在，可以說是“不生不滅，不垢不凈，不增不減”……如果修行者能達到這種狀態並可保持這種狀態，這個人就成仙成佛了！這其實就 是人生的最高境界呵！
凡是成佛的人，在成佛前除了不懈的修行外，無一不對眾生許下莊重的承諾。成佛後，這個承諾便是佛的“願力”。這個“願力”具有佛的一切成就、一切威德、一切能量！因此、你只要真正按照佛講得經去行、按照佛說得法去做，別說治病，成佛都是早晚間的事了！
因此，念經就是與佛溝通，佛就會按照他的“承諾”，根據你“行”的程度，用他的“願力”幫助你消除自己的“業障”，去除身體的病源並使你身體恢復健康。這就是念佛經治病的基本原理。
三、科學、正確的念《佛說療痔病經》方法。
念經既是修行，念經就是修道。念經的過程即是調身的過程又是修心的過程。如何正確的念經誦持呢？
其決竅在於：心念口動耳聞眼觀。
所謂“心念”，即是用心去默念，不出聲。心主血、主神明，性屬火，用心念則可調動心之火氣以添陽氣。聲主耳，出聲則傷陽“氣”，易疲勞。
所謂“口動”，即心念的同時，舌與唇同動。舌為心之苗，心主血。舌動則調動血氣，舌不動，則血氣不動、易傷血。唇為脾胃之外竅，脾胃屬土，唇動即調動脾胃之氣、增強消化功能。
所謂“耳聞”，即用兩耳內聽自心默念之聲。耳為腎的外竅，兩耳內聽則調動腎之精氣，以強精補腎。
所謂“眼觀”，即雙目微閉、內視自心。眼為肝之明竅，肝性屬木。兩眼內視自心，則調動肝膽之氣，既強肝利膽，又生助心火，增宜陽氣。
總之，不管念何經，只要釆用“心念口動耳聞眼觀”的誦持方法，就能調動全身的精氣神，來治療自己身體的各種疾病，從而使身體恢復健康並延年益壽。
四、誦經持咒的五步密法：
第一步，與佛菩薩溝通。與佛菩薩溝通，就是祈請佛菩薩來為自己加持。比如《佛說療痔病經》開頭就說：“爐香乍熱，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨 處結祥雲、諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩，南無本師釋迦牟尼佛”！其意為：我把爐香剛剛燃起，整個法界便己感應到我，所有佛、菩薩便都收到我的信息， 周圍的空中在佛、菩薩的感應下也湧出朵朵祥雲。我誠心誠意，請各位佛、菩薩現出法身！偉大的香雲蓋菩薩呵！您是佛菩薩的使者，請您幫助我向各位佛、菩薩報 告我的意見吧！謝謝您了！偉大的本師釋迦牟尼佛呵！請您給我加持吧！
第二步，向佛菩薩表達自己的意圖。前面與佛菩薩溝通了，接下來要向佛菩薩表達自己的意圖，佛菩薩才能給你加持，給你智慧，讓你開悟。比如《佛說 療痔病經》第二段“開經偈”：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義！其意為：這部無上高級的微妙法門，一般人百千萬劫也難碰 見。我現在有幸看見並得到受持，請佛、菩薩給我智慧，我希望理解如來在這部經中所說的真實意義！請您給我加持吧！
第三步，了解佛、菩薩的本意。誦經使人開悟，誦經增人智慧。誦經時不可為了讀經而讀經，若只為讀一遍或七遍或二十一遍經而讀經，除了讀熟經文以 外、幾乎無用。誦經不光要了解經的內容，更重要的是了解佛的本意。只有了解了佛的本意，才能按佛的意圖去落實行動，才能按佛的教導去修行，將來自己才能有 善的果報。這樣讀經才是真正的讀經，這樣的讀經才是有用的讀經。如《佛說療痔病經》中，佛除了告訴阿難陀，如何治療眾多比丘所患痔病的咒語及方法外，還特 意交待：“阿難陀，汝可聽此療痔病經，讀誦受持，系心勿忘。亦於他人，廣為宣說”……也就是說，佛告訴阿難陀，學了這個治病方法，不光要治好自己人的病， 還要廣為宣傳這個治病方法、去治好他人的病！這才是佛的本意呵！這正是佛的偉大之處呵！又如佛在經中不光告訴阿陀治病的咒語，還告訴阿難陀另一個咒語，既 “恒姪他，苫迷苫迷，舍苫迷、舍末尼、舍苫尼、莎河”。並告訴阿難陀常讀此經和此咒，可“得宿命住智，能憶過去七生之事”。佛為什麽把這個和治病無關的咒 也傳授給大家呢？原來，佛在告訴大家：凡是難治的癌癥，都是前世的“惡業”在現世的“果報”呵！只要大家努力修行，等有了宿命通，就知道因果了！這不正是 佛的本意嗎？你看佛有多偉大呵！
第四步，持咒的密法、原理。如何持咒？持咒時應一絲不茍，一字一句，認真按“心念口動耳聞目觀”的默念方法去誦持。不必要為了理解咒語的本意而 大費腦筋。大凡佛菩薩的咒語，都是佛菩薩在禪定的境界中，使自心與宇宙中某種能量如何進行溝通的特殊語言。這種特殊語言可與法界中影響你身體和運氣的信息 相互溝通。這種特殊語言還帶有本尊佛或菩薩的宏大“願力”。這種願力是一種超越時空的強大能量，這種能量一旦與你的“心”意發生感應，便可快速地消掉你的 業障，除去造成你“身”與“心”的疾病之源。另外，聲音本身就是一種能量。它可通過穴位進入人體經絡，直接打通身體己堵塞的能量通道，補充人體需要的能 量、從而治療疾病，恢復健康。
第五步，將功德回向於眾生。誦經持咒後，不要光想著讓佛菩薩保佑你自己身體健康，也不要光想著讓你自己升官發財。因為你的命運和疾病大都是前世 的業障所致，所以，你應該首先把功德送給你前世的冤親債主們。讓你的功德和佛菩薩的願力、來化解和消除你和前世冤親債主們的仇恨及債務，從而消除業障，讓 命運變好。其次，你應該把誦經的功德回施給一切眾生，讓一切眾生盡皆消除業障，成就佛道。讓一切眾生歡喜，這樣你的心才更廣大，你的業障消除才迅速而又徹 底，你持咒念經才會有用。試想，你把你一個人的一點功德回向給一切眾生，而一切眾生包括了六道所有眾生。那麽多的眾生數也數不清，都歡喜你，都感激你，他 們又把他們自己的功德回向給你，你說你的功德有多大呵！所以，要學會舍得，不要以為回向別人自己吃虧了，其實一點不虧，這是小舍大得呵！你若不舍呢？那就 不得！你若大舍呢？那就大大的得！誦經如此，做人處世又何嘗不是如此呢！
我衷心地祝願有緣看到此書的眾生，“……此諸痔病，悉得除殄”；也衷心地希望有緣得到此書的人，“亦於他人，廣為宣說”。
願消三障諸頰惱，願得智慧真明了。普願罪障悉消除，世世常行菩薩道！
願以此功德，普及於一切。我等與眾生，皆共成佛道。
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